Diantara rentetan nama masyayikh (para guru) yang masuk dalam list 'jarh' adalah guru kami Prof. DR. Ibrohim bin 'Amir Ar-Ruhailiy hafidzohullah. Tapi perhatikanlah bagaimana sikap syeikh terhadap orang-orang yang 'menjarh' beliau. Empat hari yang lalu dalam acara dauroh al-ghuluw fii at-takfiir yang diadakan di gedung fak.dakwah dan ushuluddin UIM, sebuah pertanyaan diajukan kepada beliau.

“Wahai syaikh bagaimana sikap kami terhadap sebagian penuntut ilmu yang mengatakan fulan madkholi, atau jaami, atau pengikut syeikh Fulan' dsb..?!

Beliau menjawab, “Saya mengajak para penuntut ilmu agar berhenti dari julukan-julukan seperti itu, sebab julukan itu akan menjadikan umat islam terpecah belah. Mereka semua adalah pengikut sunnah dan tidak boleh menisbatkan Ahlussunnah kepada person tertentu.

Hingga hari ini kita masih sering dirundung oleh sebagian orang dengan isu wahabi, kaum yang ekstrim dalam beragama..?! Lalu mengapa sekarang diantara kita masing-masing sibuk dengan pengkotak-kotakan seperti itu. Padahal setiap ahli sunnah tidak boleh dinisbatkan kepada seseorang. Gampang melabeli orang lain bukanlah prilaku ahli sunnah. Maka saya katakan berhentilah, dan jangan katakan jamaah fulan dan fulan, akan tetapi ahli sunnah harus menisbatkan dirinya pada sunnah.

Adapun seorang ahlus sunnah bisa saja terjatuh dalam kesalahan. Ya, seorang ahlus sunnah bisa saja salah dan bisa saja menyelisihi persoalan parsial dalam manhaj. Orang seperti itu kita luruskan, akan tetapi cara meluruskannya tidak disertai dengan pemberian label seperti itu.”

Begitulah Syaikh Prof. Dr. Ibrahim Ar Ruhaily mentarbiyah murid-muridnya. Saya tidak bermaksud memuji seseorang dihadapan Allah. Saya hanya berbicara tentang apa yang saya lihat dari ketinggian akhlak beliau.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 8

Disaat jalan hidup mulai remang, Tuhan menghadirkan Ramadan supaya jalanan itu kembali terang. Beruntunglah setiap jiwa yang menghiasi hari-hari puasa dengan kebajikan. Kembali tersucikan setelah keruh dan terkuatkan setelah rapuh.

Karena Ramadan adalah jalan menuju kesejatian maka maaf untuk segala salah dan kesilapan.

Semoga Allah menerima amal ibadah kita semua.

Pena Ramadan

Jika masih ada nilai baiknya maka ambillah, selain itu tinggalkanlah.

Saya tidak suka perselisihan, apalagi bila perselisihan itu disebabkan hal-hal yang terlalu parsial. Namun saat tiba di Madinah ada-ada saja orang yang mencekcoki kami dengan hal-hal seperti itu.

Saya pernah merasakan masa ketika saya duduk di suatu majelis ada yang mengompori untuk jangan duduk di majelis itu karena gurunya sudah ditahdzir oleh syaikh Fulan. Untuk beberapa lama saya terombang-ambing hingga memutuskan absen dari semua majelis ilmu.

Beruntung Allah mempertemukan saya dengan orang-orang baik yang mengajari saya sikap inshof/sikap adil dalam melihat setiap perbedaan. Orang yang banyak mempengaruhi pikiran saya dalam hal ini adalah Syaikh Ahmad Mahmud as-Syinqity, pakar Ushul Fiqih di Masjid Nabawi.

Belum pernah saya menemukan guru yang betul-betul mendedikasikan hidupnya untuk ilmu seperti beliau. Beliau tidak memandang tawajjuh (arah pemikiran) intisab (afiliasi) siapapun yang datang untuk sorogan kepadanya. Baginya ilmu adalah ilmu yang wajib diajarkan kepada siapapun.

Sebagaimana Syaikh Hamud al-Waily, beliau juga mengajarkan kepada kami bahwa perbedaan akan selalu ada. Kesalahan bisa terjadi pada siapapun.

“Seorang muslim dilihat dari keumuman sikapnya. Selagi metode beragamanya sejalan dengan metode mayoritas Ahlussunnah maka ia adalah bagian dari mereka. Tidak ada seorangpun yang punya wewenang mengeluarkan orang lain dari Ahlussunnah.”

Selama duduk di majelisnya saya tidak pernah mendengar hal-hal lain selain ilmu. Beliau tidak pernah membicarakan orang lain. Bila beliau mendengar pandangan yang keliru maka beliau meluruskannya tanpa menghina orangnya.

Pernah salah seorang murid mendebatnya tentang Kalamullah. Suara sang murid sempat meninggi. Tetapi syaikh menanggapinya dengan tenang. Semua konsekuensi dari pernyataan bahwa kalamullah itu makhluk dijelaskan dengan argumentasi yang mantap tanpa disertai paksaan agar muridnya menerima pendapatnya.

Setelah debat itu kami sempat mengira kalau syaikh akan berubah sikap kepada muridnya tadi. Namun ternyata tidak ada yang berubah dari cara syaikh melayaninya saat sorogan.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 7

Setiap hari kecintaaan terhadap nuansa keilmuan di masjid Nabawi terus bertambah. Saya berangkat sebelum subuh karena guru Favorit saya dijadwalkan mengisi bakda subuh. Namanya Syaikh Muhammad Mukhtar as-Syinqity, ulama Rabbani yang majelisnya dipenuhi penuntut ilmu dari mahasiswa hingga dosen.

Syaikh Samir selalu mengingatkan saya untuk serius menimbah ilmu di majelis beliau. Syaikh selalu bilang, usahakan duduk langsung di depan syaikh Muhammad untuk istifadah. Untuk mendapatkan posisi tersebut saya selalu datang 1-2 jam sebelum sholat subuh. Sulit mendapatkan transportasi di jam seperti itu. Kami harus mencegat naql di Thoriq Salam, 2 km dari pintu belakang kampus.

Bila Syaikh Synqity tak hadir, saya mengikuti kajian akhlak yang di ampuh oleh syaikh Salih al-Suhaimy. Di hari yang lain saya mengikuti kajian khusus ushul fiqh dan fiqh Maliki bersama syaikh Umar Muhammad al-Amin as-Syinqity.

Namun layaknya iman yang mengalami pasang surut, begitu juga dengan semangat ke masjid Nabawi. Semangat saya sempat surut. Saya tidak ke masjid untuk beberapa hari. Ujian sudah di depan mata, setidaknya itu bisa menjadi alasan.

Suatu hari tanpa sengaja saya bertemu syaikh Samir di baqolah (mini market)kampus. Dia menyapa saya & meminta waktu sejenak. Sebotol Jus dan dua kemasan roti diambilnya. Kita menuju taman di dekat Wihdah 8.

“Aan, akhir-akhir ini kok jarang terlihat di masjid Nabawi?”

“Ujian syaikh. Saya butuh konsentrasi.” Padahal itu hanya alasan saya saja.

Sejenak beliau tertunduk lalu mengangkat kepalanya sambil menghela nafas panjang.

“Aan, terkadang orang yang akan menghadapi ujian itu lebih butuh taufiq dari Allah azza wa jalla. Walalupun kamu menghafal semua materi perkuliahan namun bila tidak diberi taufiq oleh Allah kamu tidak akan bisa menjawab pertanyaan di kelas.

Masjid Nabawi akan memberimu ketenangan & keberkahan yang jadi penyebab taufiq, asalkan kamu ikhlas mendatanginya. Cari pojok yang sedikit tenang untuk belajar. Insyallah fiihi khoir wa barokah. Itu bila memang ujian adalah alasanmu.

Sejenak hening. “Namun bila ada alasan lain semoga Allah memudahkannya.”

Saya terdiam, tanpa terasa air mata tak bisa saya bendung lagi.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 6

Bagi mahasiswa UIM masjid Nabawi adalah rumah kedua yang tidak boleh terlewatkan dari aktifitas keilmuan selama di kota Nabi. Kurang afdal rasanya bila kuliah di UIM tanpa Talaqqi di Masjid Nabawi.

Saya bersyukur karena di masa saya dahulu ada seorang mahasiswa pasca sarjana berkebangsaan Algeria yang sangat perhatian terhadap mahasiswa Indonesia. Syaikh Samir, begitu kami memanggilnya. Beliau selalu menyemangati kami para mahasiswa untuk rajin ke masjid Nabawi. Entah untuk menuntut ilmu atau untuk sekadar sholat berjamaah.

“Masjid Nabawi adalah ghanimah terbesar yang membuat kesempatan belajar disini menjadi lebih menarik ketimbang belajar di tempat lain. Sayang sekali bila kalian melewatkannya.”

Motivasi Syaikh Samir itu menjadi dorongan kuat bagi saya untuk selalu menyempatkan diri ke masjid Nabawi. Bahkan separuh dari aktifitas saya di kota Madinah ada di masjid Nabawi.

Di tahun pertama saya rutin mengikuti majelis syaikh Hamud al-Waily Faqihul Madinah yang berlangsung bakda Maghrib. Namun 6 bulan berselang beliau jatuh sakit dan wafat. Kenangan bersamanya beserta kenangan di majelisnya sudah saya buat pada tulisan khusus.

Setelah Syaikh Hamud wafat saya sempat duduk di banyak majelis. Kadang di majelis Syaikh Abdurrazzaq, kadang di majelis syaikh Sulaiman dll. 3 bulan berjalan akhirnya saya memutuskan untuk fokus di majelis Syaikh Ahmad Mahmud Abdulwahab as-Syinqity. Setelah sorogan kepada beliau saya mengikuti kajian Syaikh Ibrahim ar-Ruhaily dan Syaikh Anis Thahir.

Bakda Isya saya lanjutkan mengikuti majelis sama sahihain yang di ampuh oleh Prof Dhiya’urrahman al-A’Dzamy. Di majelisnya kami mendengarkan Kitab Sohih Bukhori beserta ta’liq tapa faut dan Sohih Muslim (tidak selesai karena saya harus kembali ke tanah air).

Tentang Masyaikh yang saya ambil ilmunya berserta buku-buku yang di kaji di majelis mereka sudah saya tulis di bagian terpisah.

Karena semangat ke masjid Nabawi terus menggebu-gebu, beberapa bulan berikutnya saya berangkat lebih awal dengan menggunakan naql dan baru kembali ke asrama saat masjid Nabawi akan ditutup.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 5

Menjelang Ashar, Bus yang akan mengantarkan mahasiswa ke Masjid Nabawi berderet tak jauh dari masjid Bin Baz. Ada dua macam Bus, yaitu bus baru seperti saat ini dan sisahnya bus “perang” yang pahit manisnya cukup saya simpan saja.

Setelah salam kedua sholat Ashar. Sebagian besar mahasiswa akan mengambil langkah seribu bayangan dari tempat sholatnya menuju bus. Sedikit saja supir terlambat membuka pintu pasti kepalan tangan mahasiswa Afrika mendarat di kaca pintu yang disusul dengan teriakan, “Iftah Ya Muhammad” (Buka pintunya).

Pintu dibuka dan seketika bus disesaki mahasiswa. Ada yang duduk dan ada yang berdiri. Bila nasibmu baik, kamu akan duduk dengan tenang. Bila tidak kamu harus bersabar saat hidungmu berada pada posisi yang sejajar dengan ketiak suatu kaum.

Jujur berebutan naik bus pertama punya keseruan dan kenangan tersendiri bagi saya. Kamu akan melihat puluhan bahkan ratusan budaya yang berbeda saat mengekspresikan ketidaksabaran dan ketergesa-gesaan.

Di masa saya Thoriq Salam dipenuhi galian untuk pembangunan jalan layang. Karena itu bus harus berhenti jauh dari masjid Nabawi. Kami melewati lorong pemukiman kumuh kota Madinah. Jalanan tak beraspal dan penuh debu menjadi makanan sehari-hari.

Hentakan sepatu di atas tanah berdebu membuat debu-debu beterbangan dan mengubah suasana bak di Medan tempur. Bila belum terbiasa kamu pasti diserang batuk dan pilek seketika. Jalanan yang sama juga dilalui saat pulang ke Asrama.

Sehari-hari dengan rutinitas seperti itu tentu membosankan. Namun setiap duduk di majelis Syaikh Andurrazzaq rasa jenuh itupun menjadi jenuh untuk menetap. Apalagi di suatu sore Syaikh pernah bilang, “Kalau kamu merasa berat ke masjid Nabawi, ingatlah! Di lorong-lorong masjid ini dahulu Nabi dan para sahabat pernah melangkah.

Boleh jadi kakimu sedang menapaki jejak mereka tanpa kamu sadari. Bila kalian tidak pernah sezaman dengan mereka paling tidak semoga kalian meraih keutamaan seperti yang mereka raih saat mendatangi majelis ilmu.”

Beliau juga pernah bilang, “Kalau kamu lelah dengan rutinitas di Madinah maka setidaknya kamu jangan lupa kalau sedang di Madinah.” Artinya waktumu tidak banyak di kota ini.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 4

Setelah beberapa minggu di asrama tamu, tibalah pembagian kamar. Kami ditempatkan di wihdah delapan yang terbilang kumuh. Kamarnya penuh debu. Bahkan di bawah karpetnya ada pasir-pasir halus. Ranjangnya terbuat dari besi yang “kurang ramah”. Ada tiga ranjang di dalamnya dan hanya disekat dengan kain.

Ranjang pertama ditempati saya dari Indonesia, ranjang kedua ditempati mahasiswa dari Inggris dan ranjang ketiga ditempati mahasiswa Mesir. Karena kotor kita sepakat membersihkan kamar itu. Kasur dll kita jemput sendiri dari gudang kampus.

Di bulan pertama semua baik-baik saja. Namun saat musim dingin tiba saya diuji dengan kelakuan dua mahasiswa tadi. Suhu Madinah yang cukup dingin rupanya tidak membuat dua penghuni kamar itu mematikan AC. AC selalu dihidupkan dengan suhu 18 derajat Celcius. Beberapa kali saya minta agar suhu ACnya dinaikkan namun tak pernah digubris.

Ingin berontak, namun apalah daya, bagi mereka saya hanya seorang bocah kecil. Berat badan saya waktu itu hanya 55 kg saja. Saya tak punya pilihan lain selain bersabar dan bersyukur. Sempat mengadu ke Musyrif tapi tak pernah ditindaklanjuti.

Terkadang saya menunggu keduanya tidur lalu mematikan AC di malam hari. Karena tak kuat dengan udara AC yang bercampur debu maka saya sempat sakit untuk beberapa hari.

1 semester berlalu, libur musim panas dimulai. Sebagian kawan memilih pulang lebih awal, ada juga yang mengikuti program tahfidz di Thaif. Saya sendiri memilih pulang lebih akhir karena menanti beasiswa.

Waktu kepulangan semakin dekat, perasaan saya campur aduk. Uang di tangan hanya cukup untuk melunasi hutang. Bahkan ongkos dari Jakarta-Gorontalo saya tak punya. Kawan-kawan sudah siap dengan oleh-olehnya masing-masing. Ibu mengirimi saya SMS kalau dia ingin sekali kurma. Namun apalah daya saya tidak punya uang untuk membelinya. (mengapa saya selalu kekurangan uang di Madinah sudah saya tuangkan pada tulisan “Aku dan Buku”).

Di tengah kebuntuan itu pikiran saya tertuju pada pohon-pohon kurma yang tumbuh di sekitar kampus. Pohon-pohon itu sedang berbuah ranum. Dengan bantuan Shodiq (petugas kebersihan kampus) saya memetik buahnya lalu mengemasnya dengan rapi pada dua Sho’.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 3

Setelah 9 jam lebih mengudara, pesawat yang kami tumpangi mendarat di Prince Mohammad Internasional Airport. Udara kering Madinah menerpa wajah saya. Sayup-sayup terdengar dari jauh suara teriakan, “Muhammad”. Suara yang akan saya akrabi sepanjang hidup di Madinah. Ini culture shok pertama saya yang tidak terbiasa dengan suara tinggi.

Waktunya melewati imigrasi dan menjemput bagasi. Diluar pintu kedatangan kami sudah ditunggu Mandub atau perwakilan Mahasiswa Indonesia di Universitas Islam Madinah. Begitu hangat sambutan itu.

Kami diarahkan ke bus kampus yang parkir tak jauh dari pintu kedatangan. Di bus pilih duduk di samping jendela. Bus bertolak ke kampus. Mandub berdiri di depan dan menerangkan kepada kami tempat-tempat bersejarah yang kami lewati beserta kemuliaan kota Madinah.

Saya masih setengah tidak percaya bahwa semua ini nyata. Saya mencubit pipi kanan dan berharap kalau saya terbangun dari mimpi. Tapi ternyata semua ini nyata.

40 menit berlalu, kami tiba di istiqbal (tempat penyambutan mahasiswa baru) Untuk sementara kami akan ditempatkan di Wihdah (asrama) baru. Begitu arahan dari Mandub.

Kita diberikan karcis selama 3 bulan (seingat saya) dan sulfah (pinjaman untuk mahasiswa baru) yang akan dipotong pada 3 bulan pertama mukafaah (beasiswa). Tidak ada badal tajhiz (penggantian uang persiapan keberangkatan) seperti saat ini.

Hari-hari pertama di Madinah memang tidak mudah. Namun saya dan teman-teman sudah siap dengan semua itu. Karena guru-guru kami di indonesia sudah membekali kami dengan wejangan supaya bersabar pada hari-hari pertama di Madinah.

Setiap pilu kami coba hadapi dengan sabar dan syukur. Bahwa menjadi bagian dari kampus yang diimpikan pelajar Islam sedunia ini saja sudah merupakan nikmat yang takkan pernah habis untuk disyukuri.

Disamping itu wejangan dan arahan dari kakak tingkat membuat hati kami lapang dengan keadaan. Tak hanya memberi wejangan, mereka juga dengan senang hati mendampingi kami melalui hari-hari pertama di Madinah.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 2

4 Maret 2023. Jam menunjukkan pukul 07:14 pagi. Puluhan orang berbaju batik tampak sedang berswafoto di depan pintu keberangkatan terminal 3 Soekarno-Hatta.

Saat sedang memasuki pesawat salah seorang menyapa saya, rupanya rombongan berbaju batik itu adalah calon mahasiswa baru UIM.

Sejenak ingatan saya menjelajah pada 14 tahun yang lalu. Pada saat saya dinyatakan lulus atau diterima di UIM.

Pagi itu saya sedang merapikan berkas di depan pintu kamar. Telpon berdering, “Aan, ada antum pe nama di daftar mahasiswa baru UIM, ente so tau?”.

Saya terdiam serasa tak percaya. Pertanyaan itu tidak bisa saya jawab. Air mata berlinang sebagai ungkapan gembira sekaligus sedih, karena selanjutnya saya tak tau harus bagaimana. Saya tidak punya biaya untuk mengurus berkas di Jakarta. Sementara saya tidak ingin membebani orangtua.

Seorang Alumni UIM mengabarkan keadaan saya pada seorang saudagar kaya di daerah. Saudagar itu menawarkan bantuan, saya iyakan untuk menerima bantuan tersebut dengan catatan bantuan itu harus ditulis sebagai hutang yang harus saya lunasi pada libur musim panas di tahun berikutnya.

Setelah semua berkas lengkap saya berangkat menuju Jakarta. Berbekal pinjaman dari saudagar tadi saya bertahan hidup di Jakarta.

Karena berbagai hambatan, keberangkatan kami tertunda beberapa bulan. Persediaan semakin menipis. Hari-hari sulitpun tiba. Untuk beberapa hari saya dan seorang kawan mahasiswa LIPIA terpaksa harus berbagi sepotong tahu berdua. Bahkan sebungkus mie instanpun kami bagi dua. Separuh di santap saat sarapan pagi dan separuhnya lagi disantap saat makan siang sebagai lauk.

Setelah menunggu sekian lama akhirnya berkas kami dinyatakan lengkap, visa kami keluar dan kami siap diberangkatkan ke Madinah.

Pada hari keberangkatan, kami dilepas oleh Ustadz Baharmus. Dalam wejangannya beliau berkali-kali berpesan, “Ingat! Madinah itu Amanah.” Sebuah kalimat yang terus menghujam di hati saya hingga saya meninggalkan kota Madinah pada tahun 2016.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 1

Salah satu kesalahan fatal dalam pergaulan adalah terlalu percaya kepada orang lain serta terlalu terbuka soal rahasia kepada teman-teman terdekat.

Ketahuilah, mush yang paling berbahaya adalah kawan yang berbalik menjadi mush. Karena ia tahu rahasia terdalam (tentang hidupmu).

Berhati-hatilah dari musuhmu sekali saja. Namun berhati-hatilah dari kawanmu seribu kali.

Karena saat temanmu berbalik menjadi mush, dia tahu dari mana harus menghancurkanmu.

Salah satu kesalahan fatal dalam pergaulan adalah terlalu percaya kepada orang lain serta terlalu terbuka soal rahasia kepada teman-teman terdekat. Ketahuilah, mush yang paling berbahaya adalah kawan yang berbalik menjadi mush. Karena ia tahu rahasia terdalam (tentang hidupmu).

ACT-Elgharantaly