4 Maret 2023. Jam menunjukkan pukul 07:14 pagi. Puluhan orang berbaju batik tampak sedang berswafoto di depan pintu keberangkatan terminal 3 Soekarno-Hatta.

Saat sedang memasuki pesawat salah seorang menyapa saya, rupanya rombongan berbaju batik itu adalah calon mahasiswa baru UIM.

Sejenak ingatan saya menjelajah pada 14 tahun yang lalu. Pada saat saya dinyatakan lulus atau diterima di UIM.

Pagi itu saya sedang merapikan berkas di depan pintu kamar. Telpon berdering, “Aan, ada antum pe nama di daftar mahasiswa baru UIM, ente so tau?”.

Saya terdiam serasa tak percaya. Pertanyaan itu tidak bisa saya jawab. Air mata berlinang sebagai ungkapan gembira sekaligus sedih, karena selanjutnya saya tak tau harus bagaimana. Saya tidak punya biaya untuk mengurus berkas di Jakarta. Sementara saya tidak ingin membebani orangtua.

Seorang Alumni UIM mengabarkan keadaan saya pada seorang saudagar kaya di daerah. Saudagar itu menawarkan bantuan, saya iyakan untuk menerima bantuan tersebut dengan catatan bantuan itu harus ditulis sebagai hutang yang harus saya lunasi pada libur musim panas di tahun berikutnya.

Setelah semua berkas lengkap saya berangkat menuju Jakarta. Berbekal pinjaman dari saudagar tadi saya bertahan hidup di Jakarta.

Karena berbagai hambatan, keberangkatan kami tertunda beberapa bulan. Persediaan semakin menipis. Hari-hari sulitpun tiba. Untuk beberapa hari saya dan seorang kawan mahasiswa LIPIA terpaksa harus berbagi sepotong tahu berdua. Bahkan sebungkus mie instanpun kami bagi dua. Separuh di santap saat sarapan pagi dan separuhnya lagi disantap saat makan siang sebagai lauk.

Setelah menunggu sekian lama akhirnya berkas kami dinyatakan lengkap, visa kami keluar dan kami siap diberangkatkan ke Madinah.

Pada hari keberangkatan, kami dilepas oleh Ustadz Baharmus. Dalam wejangannya beliau berkali-kali berpesan, “Ingat! Madinah itu Amanah.” Sebuah kalimat yang terus menghujam di hati saya hingga saya meninggalkan kota Madinah pada tahun 2016.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 14 Maret 2023. Jam menunjukkan pukul 07:14 pagi. Puluhan orang berbaju batik tampak sedang berswafoto di depan pintu keberangkatan terminal 3 Soekarno-Hatta. Saat sedang memasuki pesawat salah seorang menyapa saya, rupanya rombongan berbaju batik itu adalah calon mahasiswa baru UIM. Sejenak ingatan saya menjelajah pada 14 tahun yang lalu. Pada saat saya dinyatakan lulus atau diterima di UIM. Pagi itu saya sedang merapikan berkas di depan pintu kamar. Telpon berdering, “Aan, ada antum pe nama di daftar mahasiswa baru UIM, ente so tau?”. Saya terdiam serasa tak percaya. Pertanyaan itu tidak bisa saya jawab. Air mata berlinang sebagai ungkapan gembira sekaligus sedih, karena selanjutnya saya tak tau harus bagaimana. Saya tidak punya biaya untuk mengurus berkas di Jakarta. Sementara saya tidak ingin membebani orangtua. Seorang Alumni UIM mengabarkan keadaan saya pada seorang saudagar kaya di daerah. Saudagar itu menawarkan bantuan, saya iyakan untuk menerima bantuan tersebut dengan catatan bantuan itu harus ditulis sebagai hutang yang harus saya lunasi pada libur musim panas di tahun berikutnya. Setelah semua berkas lengkap saya berangkat menuju Jakarta. Berbekal pinjaman dari saudagar tadi saya bertahan hidup di Jakarta. Karena berbagai hambatan, keberangkatan kami tertunda beberapa bulan. Persediaan semakin menipis. Hari-hari sulitpun tiba. Untuk beberapa hari saya dan seorang kawan mahasiswa LIPIA terpaksa harus berbagi sepotong tahu berdua. Bahkan sebungkus mie instanpun kami bagi dua. Separuh di santap saat sarapan pagi dan separuhnya lagi disantap saat makan siang sebagai lauk. Setelah menunggu sekian lama akhirnya berkas kami dinyatakan lengkap, visa kami keluar dan kami siap diberangkatkan ke Madinah. Pada hari keberangkatan, kami dilepas oleh Ustadz Baharmus. Dalam wejangannya beliau berkali-kali berpesan, “Ingat! Madinah itu Amanah.” Sebuah kalimat yang terus menghujam di hati saya hingga saya meninggalkan kota Madinah pada tahun 2016. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 1

Malam itu saya mendapat giliran Tahsin paling akhir. Selepas Tahsin guru saya mengajak ngobrol hingga menjelang tengah malam.

Jam menunjukkan pukul 23:30 waktu Madinah. Tak banyak naql (taxi) yang mangkal di Jalan as-Salam. Kalaupun ada, ongkosnya mahal.

Suhu Madinah malam turun hingga 6 derajat celsius. Perut saya keroncongan karena sejak sore baru terisi sepotong roti sisah buka puasa di masjid Nabawi dan beberapa gelas air zam-zam.

2 pekan lagi mukafa’ah (beasiswa) baru turun. Uang yang tersisa di kantong hanya 20 reyal. Saya putuskan untuk jalan kaki saja ke kampus. Jaraknya lumayan jauh, tapi setidaknya itu keputusan terbaik daripada menanggung lapar yang lebih dahsyat di dua pekan yang tersisa.

Jalan kaki ke kampus lumayan sering saya lakukan. Bila beruntung, di tengah jalan ada yang menawari saya tumpangan gratis. Bila tidak maka saya harus berjalan kaki hingga kampus. Kadang saya diusilin syabab (anak-anak muda) yang lewat dengan sorak sorai. Kadang diledek dengan mimik wajah yang menyebalkan.

Kota Madinah sendiri relatif Aman, tidak ada yang perlu dikwatirkan. Mungkin satu-satunya tantangan adalah menyeberang jalan. Semua yang pernah tinggal di Madinah tau kecepatan rata-rata mobil di jalan as-Salam. Bila tak awas saat menyeberang maka nyawa bisa melayang.

Pertama kali jalan kaki dari masjid Nabawi ke kampus terasa cukup melelahkan. Namun seiring berjalannya waktu lelah itu hilang.

Keseringan jalan kaki menjadikan saya akrab dengan anak-anak tongkrongan di salah satu gang yang biasa saya lewati. Karena sulit melafalkan nama saya, mereka memanggil saya dengan panggilan “Andomi (indomie).”

Hingga saat ini mereka masih mengingat saya dengan sapaan, “Andomi.”

Tiba di kampus saya tidak langsung tidur, saya harus mengolah kembali sepotong ayam sisah makan siang. Tentang ini saya telah menulisnya dalam catatan khusus dengan judul, “SEPOTONG AYAM.”

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 10Malam itu saya mendapat giliran Tahsin paling akhir. Selepas Tahsin guru saya mengajak ngobrol hingga menjelang tengah malam. Jam menunjukkan pukul 23:30 waktu Madinah. Tak banyak naql (taxi) yang mangkal di Jalan as-Salam. Kalaupun ada, ongkosnya mahal. Suhu Madinah malam turun hingga 6 derajat celsius. Perut saya keroncongan karena sejak sore baru terisi sepotong roti sisah buka puasa di masjid Nabawi dan beberapa gelas air zam-zam. 2 pekan lagi mukafa’ah (beasiswa) baru turun. Uang yang tersisa di kantong hanya 20 reyal. Saya putuskan untuk jalan kaki saja ke kampus. Jaraknya lumayan jauh, tapi setidaknya itu keputusan terbaik daripada menanggung lapar yang lebih dahsyat di dua pekan yang tersisa. Jalan kaki ke kampus lumayan sering saya lakukan. Bila beruntung, di tengah jalan ada yang menawari saya tumpangan gratis. Bila tidak maka saya harus berjalan kaki hingga kampus. Kadang saya diusilin syabab (anak-anak muda) yang lewat dengan sorak sorai. Kadang diledek dengan mimik wajah yang menyebalkan. Kota Madinah sendiri relatif Aman, tidak ada yang perlu dikwatirkan. Mungkin satu-satunya tantangan adalah menyeberang jalan. Semua yang pernah tinggal di Madinah tau kecepatan rata-rata mobil di jalan as-Salam. Bila tak awas saat menyeberang maka nyawa bisa melayang. Pertama kali jalan kaki dari masjid Nabawi ke kampus terasa cukup melelahkan. Namun seiring berjalannya waktu lelah itu hilang. Keseringan jalan kaki menjadikan saya akrab dengan anak-anak tongkrongan di salah satu gang yang biasa saya lewati. Karena sulit melafalkan nama saya, mereka memanggil saya dengan panggilan “Andomi (indomie).” Hingga saat ini mereka masih mengingat saya dengan sapaan, “Andomi.” Tiba di kampus saya tidak langsung tidur, saya harus mengolah kembali sepotong ayam sisah makan siang. Tentang ini saya telah menulisnya dalam catatan khusus dengan judul, “SEPOTONG AYAM.” 

Malam itu saya mendapat giliran Tahsin paling akhir. Selepas Tahsin guru saya mengajak ngobrol hingga menjelang tengah malam. Jam menunjukkan pukul 23:30 waktu Madinah. Tak banyak naql (taxi) yang mangkal di Jalan as-Salam. Kalaupun ada, ongkosnya mahal.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 10

Di malam-malam berikutnya suhu kota Madinah makin terasa dingin. Karena lelah saya putuskan bermalam di masjid Nabawi. Baru beberapa menit tertidur seorang Askar membangunkan saya. “Hajji, hajji, itla’ barrah” (haji, keluar).

Saya baru tau kalau bermalam di masjid Nabawi itu terlarang. Akhirnya sayapun keluar. Badan kecil saya benar-benar lelah hari itu. Saya gelar selendang Kasymir di bawah salah satu payung pelataran masjid. Dan lagi, baru tertidur beberapa menit saya dibangunkan petugas yang akan melakukan maintenance. Saya pindah ke tempat wudhu. Di bawah tangga nampak beberapa warga keturunan Bangladesh sedang tertidur pulas.

Sekali lagi selendang kasymir saya gelar. Tak menunggu lama saya tertidur pulas. Namun beberapa menit kemudian saya merasakan seperti dikerubungi banyak orang. Rupanya beberapa petugas kebersihan sedang berusaha membangunkan saya. Tempat itu akan dibersihkan. Saya dibiarkan tertidur sendiri oleh beberapa orang Banggali yang tidur di samping saya. Alamak, malunya.

Saya kembali ke pelataran. Dingin semakin menusuk raga yang seperti tak lagi menapaki bumi karena ngantuk dan lapar. Entah bagaimana saya bisa ngantuk dalam kondisi lapar.

Beruntung saya bertemu anak Indonesia yang sedang menempuh pendidikan di Ma’had Haram. Dia menawarkan saya untuk bermalam di syuqqohnya. Syuqqoh adalah bilik-bilik sedang di dalam sebuah rumah susun. 1 syuqqoh biasanya dihuni 1 hingga 7 orang.

Tak hanya menawari saya tempat bermalam, kenalan saya itu membelikan saya makan malam. Untuk beberapa lama saya akan banyak menginap di syuqqohnya. Dan untuk waktu yang lama pula saya akan dijamu layaknya tamu.

Saya tidak akan pernah melupakan kebaikan kenalan kawan itu. Sosok yang menjadi cerminan saya dalam hal memupuk kecintantaan terhadap masjid Nabawi. Teladan hidup dalam ketinggian akhlak dan kedermawanan. Semoga Allah melimpahkan kebaikan untuknya.

Sebenarnya jamuan gratis membuat saya sangat tidak nyaman. Apalagi kita sama-sama perantau di kota ini. Lagipula saya masih dibayang-bayangi didikan orang tua agar pantang makan di traktir orang. Mungkin saya terlalu harfiah menerima didikannya itu sehingga menyulitkan diri saya sendiri.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 11Di malam-malam berikutnya suhu kota Madinah makin terasa dingin. Karena lelah saya putuskan bermalam di masjid Nabawi. Baru beberapa menit tertidur seorang Askar membangunkan saya. “Hajji, hajji, itla’ barrah” (haji, keluar). Saya baru tau kalau bermalam di masjid Nabawi itu terlarang. Akhirnya sayapun keluar. Badan kecil saya benar-benar lelah hari itu. Saya gelar selendang Kasymir di bawah salah satu payung pelataran masjid. Dan lagi, baru tertidur beberapa menit saya dibangunkan petugas yang akan melakukan maintenance. Saya pindah ke tempat wudhu. Di bawah tangga nampak beberapa warga keturunan Bangladesh sedang tertidur pulas. Sekali lagi selendang kasymir saya gelar. Tak menunggu lama saya tertidur pulas. Namun beberapa menit kemudian saya merasakan seperti dikerubungi banyak orang. Rupanya beberapa petugas kebersihan sedang berusaha membangunkan saya. Tempat itu akan dibersihkan. Saya dibiarkan tertidur sendiri oleh beberapa orang Banggali yang tidur di samping saya. Alamak, malunya. Saya kembali ke pelataran. Dingin semakin menusuk raga yang seperti tak lagi menapaki bumi karena ngantuk dan lapar. Entah bagaimana saya bisa ngantuk dalam kondisi lapar. Beruntung saya bertemu anak Indonesia yang sedang menempuh pendidikan di Ma’had Haram. Dia menawarkan saya untuk bermalam di syuqqohnya. Syuqqoh adalah bilik-bilik sedang di dalam sebuah rumah susun. 1 syuqqoh biasanya dihuni 1 hingga 7 orang. Tak hanya menawari saya tempat bermalam, kenalan saya itu membelikan saya makan malam. Untuk beberapa lama saya akan banyak menginap di syuqqohnya. Dan untuk waktu yang lama pula saya akan dijamu layaknya tamu. Saya tidak akan pernah melupakan kebaikan kenalan kawan itu. Sosok yang menjadi cerminan saya dalam hal memupuk kecintantaan terhadap masjid Nabawi. Teladan hidup dalam ketinggian akhlak dan kedermawanan. Semoga Allah melimpahkan kebaikan untuknya. Sebenarnya jamuan gratis membuat saya sangat tidak nyaman. Apalagi kita sama-sama perantau di kota ini. Lagipula saya masih dibayang-bayangi didikan orang tua agar pantang makan di traktir orang. Mungkin saya terlalu harfiah menerima didikannya itu sehingga menyulitkan diri saya sendiri. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 11

Di antara hal yang sangat menyejukkan pandangan mata di Madinah adalah kegiatan tasmi’ atau memperdengarkan hafalan al-Qur’an. Pemandangan tersebut hampir dapat dijumpai di setiap pojok masjid Nabawi. Mulai dari anak-anak hingga orang tua dari lintas pendidikan dan profesi.

Beberapa dosen dan Masyaikh juga rutin memperdengarkan hafalan mereka. Diantara yang sering saya jumpai adalah Prof. DR. Ali Nashir Faqihy. Meski sudah dikukuhkan sebagai guru besar beliau tetap tidak merasa rendah diri memperdengarkan hafalannya kepada seorang guru al-Qur’an yang profesinya tukang gali gali parit.

Di masjid Nabawi banyak para pengampuh al-Qur’an yang bukan lulusan fakultas al-Qur’an dari kampus-kampus ternama di Saudi. Profesi mereka juga beragam. Mulai dari dokter hingga tukang gali parit. Pemandangan itu seolah menggenapkan sabda nabi yang artinya, “Sesungguhnya Allah akan mengangkat derajat suatu kaum dengan kitab ini (Al-Qur'an), dengan dengannya pula Allah akan merendahkan kaum yang lain.” (HR. Muslim) Demikian Sabda sang Nabi.

Sabda di atas diriwayatkan Umar ketika ia bertemu Nafi’ bin ‘Abdul Harits di ‘Usfan. Padahal ia ditugaskan untuk mengurus kota Makkah. Umar bertanya siapa yang mengurus penduduk Al Wadi?”

“Ibnu Abza”, jawab Nafi’. Umar balik bertanya, “Siapa Ibnu Abza”.

Ketika itu dijawab, “Dia adalah di antara bekas budak kami.” Umar terheran dan berkata, “Kok bisa yang engkau tugaskan adalah bekas budak?” Nafi’ menjawab, “Ia itu paham Al Qur’an dan memahami ilmu faroidh (waris).” Lalu Umar menukil sabda di atas.

Al-Qur’an adalah kitab yang memuliakan siapa dan apapun atas izin Allah. Ada yang berkata bahwa semua yang terkait dengan al-Qur’an pasti menjadi mulia. Nabi yang menerima al-Qur’an menjadi nabi terbaik. Jibril yang menyampaikan al-Qur’an menjadi malaikat terbaik. Bahasa yang dengannya diturunkan al-Qur’an menjadi bahasa terbaik. Bulan yang di dalamnya diturunkan al-Qur’an menjadi bulan terbaik. Tak bisa dibayangkan bila semua kemulian itu terhimpun pada diri orang yang menghafalkan al-Qur’an atau membacanya di bulan mulia ini.

Semoga Allah menjadikan kita ahlul qur’an. Merahmati kita dengan al-Qur’an.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 12Tasmi’ Hafalan al-Qur’an Di antara hal yang sangat menyejukkan pandangan mata di Madinah adalah kegiatan tasmi’ atau memperdengarkan hafalan al-Qur’an. Pemandangan tersebut hampir dapat dijumpai di setiap pojok masjid Nabawi. Mulai dari anak-anak hingga orang tua dari lintas pendidikan dan profesi. Beberapa dosen dan Masyaikh juga rutin memperdengarkan hafalan mereka. Diantara yang sering saya jumpai adalah Prof. DR. Ali Nashir Faqihy. Meski sudah dikukuhkan sebagai guru besar beliau tetap tidak merasa rendah diri memperdengarkan hafalannya kepada seorang guru al-Qur’an yang profesinya tukang gali gali parit. Di masjid Nabawi banyak para pengampuh al-Qur’an yang bukan lulusan fakultas al-Qur’an dari kampus-kampus ternama di Saudi. Profesi mereka juga beragam. Mulai dari dokter hingga tukang gali parit. Pemandangan itu seolah menggenapkan sabda nabi yang artinya, “Sesungguhnya Allah akan mengangkat derajat suatu kaum dengan kitab ini (Al-Qur'an), dengan dengannya pula Allah akan merendahkan kaum yang lain.” (HR. Muslim) Demikian Sabda sang Nabi. Sabda di atas diriwayatkan Umar ketika ia bertemu Nafi’ bin ‘Abdul Harits di ‘Usfan. Padahal ia ditugaskan untuk mengurus kota Makkah. Umar bertanya siapa yang mengurus penduduk Al Wadi?” “Ibnu Abza”, jawab Nafi’. Umar balik bertanya, “Siapa Ibnu Abza”. Ketika itu dijawab, “Dia adalah di antara bekas budak kami.” Umar terheran dan berkata, “Kok bisa yang engkau tugaskan adalah bekas budak?” Nafi’ menjawab, “Ia itu paham Al Qur’an dan memahami ilmu faroidh (waris).” Lalu Umar menukil sabda di atas. Al-Qur’an adalah kitab yang memuliakan siapa dan apapun atas izin Allah. Ada yang berkata bahwa semua yang terkait dengan al-Qur’an pasti menjadi mulia. Nabi yang menerima al-Qur’an menjadi nabi terbaik. Jibril yang menyampaikan al-Qur’an menjadi malaikat terbaik. Bahasa yang dengannya diturunkan al-Qur’an menjadi bahasa terbaik. Bulan yang di dalamnya diturunkan al-Qur’an menjadi bulan terbaik. Tak bisa dibayangkan bila semua kemulian itu terhimpun pada diri orang yang menghafalkan al-Qur’an atau membacanya di bulan mulia ini. Semoga Allah menjadikan kita ahlul qur’an. Merahmati kita dengan al-Qur’an. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 12

Setelah 9 jam lebih mengudara, pesawat yang kami tumpangi mendarat di Prince Mohammad Internasional Airport. Udara kering Madinah menerpa wajah saya. Sayup-sayup terdengar dari jauh suara teriakan, “Muhammad”. Suara yang akan saya akrabi sepanjang hidup di Madinah. Ini culture shok pertama saya yang tidak terbiasa dengan suara tinggi.

Waktunya melewati imigrasi dan menjemput bagasi. Diluar pintu kedatangan kami sudah ditunggu Mandub atau perwakilan Mahasiswa Indonesia di Universitas Islam Madinah. Begitu hangat sambutan itu.

Kami diarahkan ke bus kampus yang parkir tak jauh dari pintu kedatangan. Di bus pilih duduk di samping jendela. Bus bertolak ke kampus. Mandub berdiri di depan dan menerangkan kepada kami tempat-tempat bersejarah yang kami lewati beserta kemuliaan kota Madinah.

Saya masih setengah tidak percaya bahwa semua ini nyata. Saya mencubit pipi kanan dan berharap kalau saya terbangun dari mimpi. Tapi ternyata semua ini nyata.

40 menit berlalu, kami tiba di istiqbal (tempat penyambutan mahasiswa baru) Untuk sementara kami akan ditempatkan di Wihdah (asrama) baru. Begitu arahan dari Mandub.

Kita diberikan karcis selama 3 bulan (seingat saya) dan sulfah (pinjaman untuk mahasiswa baru) yang akan dipotong pada 3 bulan pertama mukafaah (beasiswa). Tidak ada badal tajhiz (penggantian uang persiapan keberangkatan) seperti saat ini.

Hari-hari pertama di Madinah memang tidak mudah. Namun saya dan teman-teman sudah siap dengan semua itu. Karena guru-guru kami di indonesia sudah membekali kami dengan wejangan supaya bersabar pada hari-hari pertama di Madinah.

Setiap pilu kami coba hadapi dengan sabar dan syukur. Bahwa menjadi bagian dari kampus yang diimpikan pelajar Islam sedunia ini saja sudah merupakan nikmat yang takkan pernah habis untuk disyukuri.

Disamping itu wejangan dan arahan dari kakak tingkat membuat hati kami lapang dengan keadaan. Tak hanya memberi wejangan, mereka juga dengan senang hati mendampingi kami melalui hari-hari pertama di Madinah.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 2Setelah 9 jam lebih mengudara, pesawat yang kami tumpangi mendarat di Prince Mohammad Internasional Airport. Udara kering Madinah menerpa wajah saya. Sayup-sayup terdengar dari jauh suara teriakan, “Muhammad”. Suara yang akan saya akrabi sepanjang hidup di Madinah. Ini culture shok pertama saya yang tidak terbiasa dengan suara tinggi. Waktunya melewati imigrasi dan menjemput bagasi. Diluar pintu kedatangan kami sudah ditunggu Mandub atau perwakilan Mahasiswa Indonesia di Universitas Islam Madinah. Begitu hangat sambutan itu. Kami diarahkan ke bus kampus yang parkir tak jauh dari pintu kedatangan. Di bus pilih duduk di samping jendela. Bus bertolak ke kampus. Mandub berdiri di depan dan menerangkan kepada kami tempat-tempat bersejarah yang kami lewati beserta kemuliaan kota Madinah. Saya masih setengah tidak percaya bahwa semua ini nyata. Saya mencubit pipi kanan dan berharap kalau saya terbangun dari mimpi. Tapi ternyata semua ini nyata. 40 menit berlalu, kami tiba di istiqbal (tempat penyambutan mahasiswa baru) Untuk sementara kami akan ditempatkan di Wihdah (asrama) baru. Begitu arahan dari Mandub. Kita diberikan karcis selama 3 bulan (seingat saya) dan sulfah (pinjaman untuk mahasiswa baru) yang akan dipotong pada 3 bulan pertama mukafaah (beasiswa). Tidak ada badal tajhiz (penggantian uang persiapan keberangkatan) seperti saat ini. Hari-hari pertama di Madinah memang tidak mudah. Namun saya dan teman-teman sudah siap dengan semua itu. Karena guru-guru kami di indonesia sudah membekali kami dengan wejangan supaya bersabar pada hari-hari pertama di Madinah. Setiap pilu kami coba hadapi dengan sabar dan syukur. Bahwa menjadi bagian dari kampus yang diimpikan pelajar Islam sedunia ini saja sudah merupakan nikmat yang takkan pernah habis untuk disyukuri. Disamping itu wejangan dan arahan dari kakak tingkat membuat hati kami lapang dengan keadaan. Tak hanya memberi wejangan, mereka juga dengan senang hati mendampingi kami melalui hari-hari pertama di Madinah. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 2

Setelah beberapa minggu di asrama tamu, tibalah pembagian kamar. Kami ditempatkan di wihdah delapan yang terbilang kumuh. Kamarnya penuh debu. Bahkan di bawah karpetnya ada pasir-pasir halus. Ranjangnya terbuat dari besi yang “kurang ramah”. Ada tiga ranjang di dalamnya dan hanya disekat dengan kain.

Ranjang pertama ditempati saya dari Indonesia, ranjang kedua ditempati mahasiswa dari Inggris dan ranjang ketiga ditempati mahasiswa Mesir. Karena kotor kita sepakat membersihkan kamar itu. Kasur dll kita jemput sendiri dari gudang kampus.

Di bulan pertama semua baik-baik saja. Namun saat musim dingin tiba saya diuji dengan kelakuan dua mahasiswa tadi. Suhu Madinah yang cukup dingin rupanya tidak membuat dua penghuni kamar itu mematikan AC. AC selalu dihidupkan dengan suhu 18 derajat Celcius. Beberapa kali saya minta agar suhu ACnya dinaikkan namun tak pernah digubris.

Ingin berontak, namun apalah daya, bagi mereka saya hanya seorang bocah kecil. Berat badan saya waktu itu hanya 55 kg saja. Saya tak punya pilihan lain selain bersabar dan bersyukur. Sempat mengadu ke Musyrif tapi tak pernah ditindaklanjuti.

Terkadang saya menunggu keduanya tidur lalu mematikan AC di malam hari. Karena tak kuat dengan udara AC yang bercampur debu maka saya sempat sakit untuk beberapa hari.

1 semester berlalu, libur musim panas dimulai. Sebagian kawan memilih pulang lebih awal, ada juga yang mengikuti program tahfidz di Thaif. Saya sendiri memilih pulang lebih akhir karena menanti beasiswa.

Waktu kepulangan semakin dekat, perasaan saya campur aduk. Uang di tangan hanya cukup untuk melunasi hutang. Bahkan ongkos dari Jakarta-Gorontalo saya tak punya. Kawan-kawan sudah siap dengan oleh-olehnya masing-masing. Ibu mengirimi saya SMS kalau dia ingin sekali kurma. Namun apalah daya saya tidak punya uang untuk membelinya. (mengapa saya selalu kekurangan uang di Madinah sudah saya tuangkan pada tulisan “Aku dan Buku”).

Di tengah kebuntuan itu pikiran saya tertuju pada pohon-pohon kurma yang tumbuh di sekitar kampus. Pohon-pohon itu sedang berbuah ranum. Dengan bantuan Shodiq (petugas kebersihan kampus) saya memetik buahnya lalu mengemasnya dengan rapi pada dua Sho’.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 3Setelah beberapa minggu di asrama tamu, tibalah pembagian kamar. Kami ditempatkan di wihdah delapan yang terbilang kumuh. Kamarnya penuh debu. Bahkan di bawah karpetnya ada pasir-pasir halus. Ranjangnya terbuat dari besi yang “kurang ramah”. Ada tiga ranjang di dalamnya dan hanya disekat dengan kain. Ranjang pertama ditempati saya dari Indonesia, ranjang kedua ditempati mahasiswa dari Inggris dan ranjang ketiga ditempati mahasiswa Mesir. Karena kotor kita sepakat membersihkan kamar itu. Kasur dll kita jemput sendiri dari gudang kampus. Di bulan pertama semua baik-baik saja. Namun saat musim dingin tiba saya diuji dengan kelakuan dua mahasiswa tadi. Suhu Madinah yang cukup dingin rupanya tidak membuat dua penghuni kamar itu mematikan AC. AC selalu dihidupkan dengan suhu 18 derajat Celcius. Beberapa kali saya minta agar suhu ACnya dinaikkan namun tak pernah digubris. Ingin berontak, namun apalah daya, bagi mereka saya hanya seorang bocah kecil. Berat badan saya waktu itu hanya 55 kg saja. Saya tak punya pilihan lain selain bersabar dan bersyukur. Sempat mengadu ke Musyrif tapi tak pernah ditindaklanjuti. Terkadang saya menunggu keduanya tidur lalu mematikan AC di malam hari. Karena tak kuat dengan udara AC yang bercampur debu maka saya sempat sakit untuk beberapa hari. 1 semester berlalu, libur musim panas dimulai. Sebagian kawan memilih pulang lebih awal, ada juga yang mengikuti program tahfidz di Thaif. Saya sendiri memilih pulang lebih akhir karena menanti beasiswa. Waktu kepulangan semakin dekat, perasaan saya campur aduk. Uang di tangan hanya cukup untuk melunasi hutang. Bahkan ongkos dari Jakarta-Gorontalo saya tak punya. Kawan-kawan sudah siap dengan oleh-olehnya masing-masing. Ibu mengirimi saya SMS kalau dia ingin sekali kurma. Namun apalah daya saya tidak punya uang untuk membelinya. (mengapa saya selalu kekurangan uang di Madinah sudah saya tuangkan pada tulisan “Aku dan Buku”). Di tengah kebuntuan itu pikiran saya tertuju pada pohon-pohon kurma yang tumbuh di sekitar kampus. Pohon-pohon itu sedang berbuah ranum. Dengan bantuan Shodiq (petugas kebersihan kampus) saya memetik buahnya lalu mengemasnya dengan rapi pada dua Sho’. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 3

Menjelang Ashar, Bus yang akan mengantarkan mahasiswa ke Masjid Nabawi berderet tak jauh dari masjid Bin Baz. Ada dua macam Bus, yaitu bus baru seperti saat ini dan sisahnya bus “perang” yang pahit manisnya cukup saya simpan saja.

Setelah salam kedua sholat Ashar. Sebagian besar mahasiswa akan mengambil langkah seribu bayangan dari tempat sholatnya menuju bus. Sedikit saja supir terlambat membuka pintu pasti kepalan tangan mahasiswa Afrika mendarat di kaca pintu yang disusul dengan teriakan, “Iftah Ya Muhammad” (Buka pintunya).

Pintu dibuka dan seketika bus disesaki mahasiswa. Ada yang duduk dan ada yang berdiri. Bila nasibmu baik, kamu akan duduk dengan tenang. Bila tidak kamu harus bersabar saat hidungmu berada pada posisi yang sejajar dengan ketiak suatu kaum.

Jujur berebutan naik bus pertama punya keseruan dan kenangan tersendiri bagi saya. Kamu akan melihat puluhan bahkan ratusan budaya yang berbeda saat mengekspresikan ketidaksabaran dan ketergesa-gesaan.

Di masa saya Thoriq Salam dipenuhi galian untuk pembangunan jalan layang. Karena itu bus harus berhenti jauh dari masjid Nabawi. Kami melewati lorong pemukiman kumuh kota Madinah. Jalanan tak beraspal dan penuh debu menjadi makanan sehari-hari.

Hentakan sepatu di atas tanah berdebu membuat debu-debu beterbangan dan mengubah suasana bak di Medan tempur. Bila belum terbiasa kamu pasti diserang batuk dan pilek seketika. Jalanan yang sama juga dilalui saat pulang ke Asrama.

Sehari-hari dengan rutinitas seperti itu tentu membosankan. Namun setiap duduk di majelis Syaikh Andurrazzaq rasa jenuh itupun menjadi jenuh untuk menetap. Apalagi di suatu sore Syaikh pernah bilang, “Kalau kamu merasa berat ke masjid Nabawi, ingatlah! Di lorong-lorong masjid ini dahulu Nabi dan para sahabat pernah melangkah.

Boleh jadi kakimu sedang menapaki jejak mereka tanpa kamu sadari. Bila kalian tidak pernah sezaman dengan mereka paling tidak semoga kalian meraih keutamaan seperti yang mereka raih saat mendatangi majelis ilmu.”

Beliau juga pernah bilang, “Kalau kamu lelah dengan rutinitas di Madinah maka setidaknya kamu jangan lupa kalau sedang di Madinah.” Artinya waktumu tidak banyak di kota ini.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 4BUS KAMPUS Menjelang Ashar, Bus yang akan mengantarkan mahasiswa ke Masjid Nabawi berderet tak jauh dari masjid Bin Baz. Ada dua macam Bus, yaitu bus baru seperti saat ini dan sisahnya bus “perang” yang pahit manisnya cukup saya simpan saja. Setelah salam kedua sholat Ashar. Sebagian besar mahasiswa akan mengambil langkah seribu bayangan dari tempat sholatnya menuju bus. Sedikit saja supir terlambat membuka pintu pasti kepalan tangan mahasiswa Afrika mendarat di kaca pintu yang disusul dengan teriakan, “Iftah Ya Muhammad” (Buka pintunya). Pintu dibuka dan seketika bus disesaki mahasiswa. Ada yang duduk dan ada yang berdiri. Bila nasibmu baik, kamu akan duduk dengan tenang. Bila tidak kamu harus bersabar saat hidungmu berada pada posisi yang sejajar dengan ketiak suatu kaum. Jujur berebutan naik bus pertama punya keseruan dan kenangan tersendiri bagi saya. Kamu akan melihat puluhan bahkan ratusan budaya yang berbeda saat mengekspresikan ketidaksabaran dan ketergesa-gesaan. Di masa saya Thoriq Salam dipenuhi galian untuk pembangunan jalan layang. Karena itu bus harus berhenti jauh dari masjid Nabawi. Kami melewati lorong pemukiman kumuh kota Madinah. Jalanan tak beraspal dan penuh debu menjadi makanan sehari-hari. Hentakan sepatu di atas tanah berdebu membuat debu-debu beterbangan dan mengubah suasana bak di Medan tempur. Bila belum terbiasa kamu pasti diserang batuk dan pilek seketika. Jalanan yang sama juga dilalui saat pulang ke Asrama. Sehari-hari dengan rutinitas seperti itu tentu membosankan. Namun setiap duduk di majelis Syaikh Andurrazzaq rasa jenuh itupun menjadi jenuh untuk menetap. Apalagi di suatu sore Syaikh pernah bilang, “Kalau kamu merasa berat ke masjid Nabawi, ingatlah! Di lorong-lorong masjid ini dahulu Nabi dan para sahabat pernah melangkah. Boleh jadi kakimu sedang menapaki jejak mereka tanpa kamu sadari. Bila kalian tidak pernah sezaman dengan mereka paling tidak semoga kalian meraih keutamaan seperti yang mereka raih saat mendatangi majelis ilmu.” Beliau juga pernah bilang, “Kalau kamu lelah dengan rutinitas di Madinah maka setidaknya kamu jangan lupa kalau sedang di Madinah.” Artinya waktumu tidak banyak di kota ini. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 4

Bagi mahasiswa UIM masjid Nabawi adalah rumah kedua yang tidak boleh terlewatkan dari aktifitas keilmuan selama di kota Nabi. Kurang afdal rasanya bila kuliah di UIM tanpa Talaqqi di Masjid Nabawi.

Saya bersyukur karena di masa saya dahulu ada seorang mahasiswa pasca sarjana berkebangsaan Algeria yang sangat perhatian terhadap mahasiswa Indonesia. Syaikh Samir, begitu kami memanggilnya. Beliau selalu menyemangati kami para mahasiswa untuk rajin ke masjid Nabawi. Entah untuk menuntut ilmu atau untuk sekadar sholat berjamaah.

“Masjid Nabawi adalah ghanimah terbesar yang membuat kesempatan belajar disini menjadi lebih menarik ketimbang belajar di tempat lain. Sayang sekali bila kalian melewatkannya.”

Motivasi Syaikh Samir itu menjadi dorongan kuat bagi saya untuk selalu menyempatkan diri ke masjid Nabawi. Bahkan separuh dari aktifitas saya di kota Madinah ada di masjid Nabawi.

Di tahun pertama saya rutin mengikuti majelis syaikh Hamud al-Waily Faqihul Madinah yang berlangsung bakda Maghrib. Namun 6 bulan berselang beliau jatuh sakit dan wafat. Kenangan bersamanya beserta kenangan di majelisnya sudah saya buat pada tulisan khusus.

Setelah Syaikh Hamud wafat saya sempat duduk di banyak majelis. Kadang di majelis Syaikh Abdurrazzaq, kadang di majelis syaikh Sulaiman dll. 3 bulan berjalan akhirnya saya memutuskan untuk fokus di majelis Syaikh Ahmad Mahmud Abdulwahab as-Syinqity. Setelah sorogan kepada beliau saya mengikuti kajian Syaikh Ibrahim ar-Ruhaily dan Syaikh Anis Thahir.

Bakda Isya saya lanjutkan mengikuti majelis sama sahihain yang di ampuh oleh Prof Dhiya’urrahman al-A’Dzamy. Di majelisnya kami mendengarkan Kitab Sohih Bukhori beserta ta’liq tapa faut dan Sohih Muslim (tidak selesai karena saya harus kembali ke tanah air).

Tentang Masyaikh yang saya ambil ilmunya berserta buku-buku yang di kaji di majelis mereka sudah saya tulis di bagian terpisah.

Karena semangat ke masjid Nabawi terus menggebu-gebu, beberapa bulan berikutnya saya berangkat lebih awal dengan menggunakan naql dan baru kembali ke asrama saat masjid Nabawi akan ditutup.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 5DI MASJID NABAWI Bagi mahasiswa UIM masjid Nabawi adalah rumah kedua yang tidak boleh terlewatkan dari aktifitas keilmuan selama di kota Nabi. Kurang afdal rasanya bila kuliah di UIM tanpa Talaqqi di Masjid Nabawi. Saya bersyukur karena di masa saya dahulu ada seorang mahasiswa pasca sarjana berkebangsaan Algeria yang sangat perhatian terhadap mahasiswa Indonesia. Syaikh Samir, begitu kami memanggilnya. Beliau selalu menyemangati kami para mahasiswa untuk rajin ke masjid Nabawi. Entah untuk menuntut ilmu atau untuk sekadar sholat berjamaah. “Masjid Nabawi adalah ghanimah terbesar yang membuat kesempatan belajar disini menjadi lebih menarik ketimbang belajar di tempat lain. Sayang sekali bila kalian melewatkannya.” Motivasi Syaikh Samir itu menjadi dorongan kuat bagi saya untuk selalu menyempatkan diri ke masjid Nabawi. Bahkan separuh dari aktifitas saya di kota Madinah ada di masjid Nabawi. Di tahun pertama saya rutin mengikuti majelis syaikh Hamud al-Waily Faqihul Madinah yang berlangsung bakda Maghrib. Namun 6 bulan berselang beliau jatuh sakit dan wafat. Kenangan bersamanya beserta kenangan di majelisnya sudah saya buat pada tulisan khusus. Setelah Syaikh Hamud wafat saya sempat duduk di banyak majelis. Kadang di majelis Syaikh Abdurrazzaq, kadang di majelis syaikh Sulaiman dll. 3 bulan berjalan akhirnya saya memutuskan untuk fokus di majelis Syaikh Ahmad Mahmud Abdulwahab as-Syinqity. Setelah sorogan kepada beliau saya mengikuti kajian Syaikh Ibrahim ar-Ruhaily dan Syaikh Anis Thahir. Bakda Isya saya lanjutkan mengikuti majelis sama sahihain yang di ampuh oleh Prof Dhiya’urrahman al-A’Dzamy. Di majelisnya kami mendengarkan Kitab Sohih Bukhori beserta ta’liq tapa faut dan Sohih Muslim (tidak selesai karena saya harus kembali ke tanah air). Tentang Masyaikh yang saya ambil ilmunya berserta buku-buku yang di kaji di majelis mereka sudah saya tulis di bagian terpisah. Karena semangat ke masjid Nabawi terus menggebu-gebu, beberapa bulan berikutnya saya berangkat lebih awal dengan menggunakan naql dan baru kembali ke asrama saat masjid Nabawi akan ditutup. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 5

Setiap hari kecintaaan terhadap nuansa keilmuan di masjid Nabawi terus bertambah. Saya berangkat sebelum subuh karena guru Favorit saya dijadwalkan mengisi bakda subuh. Namanya Syaikh Muhammad Mukhtar as-Syinqity, ulama Rabbani yang majelisnya dipenuhi penuntut ilmu dari mahasiswa hingga dosen.

Syaikh Samir selalu mengingatkan saya untuk serius menimbah ilmu di majelis beliau. Syaikh selalu bilang, usahakan duduk langsung di depan syaikh Muhammad untuk istifadah. Untuk mendapatkan posisi tersebut saya selalu datang 1-2 jam sebelum sholat subuh. Sulit mendapatkan transportasi di jam seperti itu. Kami harus mencegat naql di Thoriq Salam, 2 km dari pintu belakang kampus.

Bila Syaikh Synqity tak hadir, saya mengikuti kajian akhlak yang di ampuh oleh syaikh Salih al-Suhaimy. Di hari yang lain saya mengikuti kajian khusus ushul fiqh dan fiqh Maliki bersama syaikh Umar Muhammad al-Amin as-Syinqity.

Namun layaknya iman yang mengalami pasang surut, begitu juga dengan semangat ke masjid Nabawi. Semangat saya sempat surut. Saya tidak ke masjid untuk beberapa hari. Ujian sudah di depan mata, setidaknya itu bisa menjadi alasan.

Suatu hari tanpa sengaja saya bertemu syaikh Samir di baqolah (mini market)kampus. Dia menyapa saya & meminta waktu sejenak. Sebotol Jus dan dua kemasan roti diambilnya. Kita menuju taman di dekat Wihdah 8.

“Aan, akhir-akhir ini kok jarang terlihat di masjid Nabawi?”

“Ujian syaikh. Saya butuh konsentrasi.” Padahal itu hanya alasan saya saja.

Sejenak beliau tertunduk lalu mengangkat kepalanya sambil menghela nafas panjang.

“Aan, terkadang orang yang akan menghadapi ujian itu lebih butuh taufiq dari Allah azza wa jalla. Walalupun kamu menghafal semua materi perkuliahan namun bila tidak diberi taufiq oleh Allah kamu tidak akan bisa menjawab pertanyaan di kelas.

Masjid Nabawi akan memberimu ketenangan & keberkahan yang jadi penyebab taufiq, asalkan kamu ikhlas mendatanginya. Cari pojok yang sedikit tenang untuk belajar. Insyallah fiihi khoir wa barokah. Itu bila memang ujian adalah alasanmu.

Sejenak hening. “Namun bila ada alasan lain semoga Allah memudahkannya.”

Saya terdiam, tanpa terasa air mata tak bisa saya bendung lagi.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 6Setiap hari kecintaaan terhadap nuansa keilmuan di masjid Nabawi terus bertambah. Saya berangkat sebelum subuh karena guru Favorit saya dijadwalkan mengisi bakda subuh. Namanya Syaikh Muhammad Mukhtar as-Syinqity, ulama Rabbani yang majelisnya dipenuhi penuntut ilmu dari mahasiswa hingga dosen. Syaikh Samir selalu mengingatkan saya untuk serius menimbah ilmu di majelis beliau. Syaikh selalu bilang, usahakan duduk langsung di depan syaikh Muhammad untuk istifadah. Untuk mendapatkan posisi tersebut saya selalu datang 1-2 jam sebelum sholat subuh. Sulit mendapatkan transportasi di jam seperti itu. Kami harus mencegat naql di Thoriq Salam, 2 km dari pintu belakang kampus. Bila Syaikh Synqity tak hadir, saya mengikuti kajian akhlak yang di ampuh oleh syaikh Salih al-Suhaimy. Di hari yang lain saya mengikuti kajian khusus ushul fiqh dan fiqh Maliki bersama syaikh Umar Muhammad al-Amin as-Syinqity. Namun layaknya iman yang mengalami pasang surut, begitu juga dengan semangat ke masjid Nabawi. Semangat saya sempat surut. Saya tidak ke masjid untuk beberapa hari. Ujian sudah di depan mata, setidaknya itu bisa menjadi alasan. Suatu hari tanpa sengaja saya bertemu syaikh Samir di baqolah (mini market)kampus. Dia menyapa saya & meminta waktu sejenak. Sebotol Jus dan dua kemasan roti diambilnya. Kita menuju taman di dekat Wihdah 8. “Aan, akhir-akhir ini kok jarang terlihat di masjid Nabawi?” “Ujian syaikh. Saya butuh konsentrasi.” Padahal itu hanya alasan saya saja. Sejenak beliau tertunduk lalu mengangkat kepalanya sambil menghela nafas panjang. “Aan, terkadang orang yang akan menghadapi ujian itu lebih butuh taufiq dari Allah azza wa jalla. Walalupun kamu menghafal semua materi perkuliahan namun bila tidak diberi taufiq oleh Allah kamu tidak akan bisa menjawab pertanyaan di kelas. Masjid Nabawi akan memberimu ketenangan & keberkahan yang jadi penyebab taufiq, asalkan kamu ikhlas mendatanginya. Cari pojok yang sedikit tenang untuk belajar. Insyallah fiihi khoir wa barokah. Itu bila memang ujian adalah alasanmu. Sejenak hening. “Namun bila ada alasan lain semoga Allah memudahkannya.” Saya terdiam, tanpa terasa air mata tak bisa saya bendung lagi. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 6

Jika masih ada nilai baiknya maka ambillah, selain itu tinggalkanlah.

Saya tidak suka perselisihan, apalagi bila perselisihan itu disebabkan hal-hal yang terlalu parsial. Namun saat tiba di Madinah ada-ada saja orang yang mencekcoki kami dengan hal-hal seperti itu.

Saya pernah merasakan masa ketika saya duduk di suatu majelis ada yang mengompori untuk jangan duduk di majelis itu karena gurunya sudah ditahdzir oleh syaikh Fulan. Untuk beberapa lama saya terombang-ambing hingga memutuskan absen dari semua majelis ilmu.

Beruntung Allah mempertemukan saya dengan orang-orang baik yang mengajari saya sikap inshof/sikap adil dalam melihat setiap perbedaan. Orang yang banyak mempengaruhi pikiran saya dalam hal ini adalah Syaikh Ahmad Mahmud as-Syinqity, pakar Ushul Fiqih di Masjid Nabawi.

Belum pernah saya menemukan guru yang betul-betul mendedikasikan hidupnya untuk ilmu seperti beliau. Beliau tidak memandang tawajjuh (arah pemikiran) intisab (afiliasi) siapapun yang datang untuk sorogan kepadanya. Baginya ilmu adalah ilmu yang wajib diajarkan kepada siapapun.

Sebagaimana Syaikh Hamud al-Waily, beliau juga mengajarkan kepada kami bahwa perbedaan akan selalu ada. Kesalahan bisa terjadi pada siapapun.

“Seorang muslim dilihat dari keumuman sikapnya. Selagi metode beragamanya sejalan dengan metode mayoritas Ahlussunnah maka ia adalah bagian dari mereka. Tidak ada seorangpun yang punya wewenang mengeluarkan orang lain dari Ahlussunnah.”

Selama duduk di majelisnya saya tidak pernah mendengar hal-hal lain selain ilmu. Beliau tidak pernah membicarakan orang lain. Bila beliau mendengar pandangan yang keliru maka beliau meluruskannya tanpa menghina orangnya.

Pernah salah seorang murid mendebatnya tentang Kalamullah. Suara sang murid sempat meninggi. Tetapi syaikh menanggapinya dengan tenang. Semua konsekuensi dari pernyataan bahwa kalamullah itu makhluk dijelaskan dengan argumentasi yang mantap tanpa disertai paksaan agar muridnya menerima pendapatnya.

Setelah debat itu kami sempat mengira kalau syaikh akan berubah sikap kepada muridnya tadi. Namun ternyata tidak ada yang berubah dari cara syaikh melayaninya saat sorogan.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 7" خذ ما صفا ودع ما كدر " Jika masih ada nilai baiknya maka ambillah, selain itu tinggalkanlah. Saya tidak suka perselisihan, apalagi bila perselisihan itu disebabkan hal-hal yang terlalu parsial. Namun saat tiba di Madinah ada-ada saja orang yang mencekcoki kami dengan hal-hal seperti itu. Saya pernah merasakan masa ketika saya duduk di suatu majelis ada yang mengompori untuk jangan duduk di majelis itu karena gurunya sudah ditahdzir oleh syaikh Fulan. Untuk beberapa lama saya terombang-ambing hingga memutuskan absen dari semua majelis ilmu. Beruntung Allah mempertemukan saya dengan orang-orang baik yang mengajari saya sikap inshof/sikap adil dalam melihat setiap perbedaan. Orang yang banyak mempengaruhi pikiran saya dalam hal ini adalah Syaikh Ahmad Mahmud as-Syinqity, pakar Ushul Fiqih di Masjid Nabawi. Belum pernah saya menemukan guru yang betul-betul mendedikasikan hidupnya untuk ilmu seperti beliau. Beliau tidak memandang tawajjuh (arah pemikiran) intisab (afiliasi) siapapun yang datang untuk sorogan kepadanya. Baginya ilmu adalah ilmu yang wajib diajarkan kepada siapapun. Sebagaimana Syaikh Hamud al-Waily, beliau juga mengajarkan kepada kami bahwa perbedaan akan selalu ada. Kesalahan bisa terjadi pada siapapun. “Seorang muslim dilihat dari keumuman sikapnya. Selagi metode beragamanya sejalan dengan metode mayoritas Ahlussunnah maka ia adalah bagian dari mereka. Tidak ada seorangpun yang punya wewenang mengeluarkan orang lain dari Ahlussunnah.” Selama duduk di majelisnya saya tidak pernah mendengar hal-hal lain selain ilmu. Beliau tidak pernah membicarakan orang lain. Bila beliau mendengar pandangan yang keliru maka beliau meluruskannya tanpa menghina orangnya. Pernah salah seorang murid mendebatnya tentang Kalamullah. Suara sang murid sempat meninggi. Tetapi syaikh menanggapinya dengan tenang. Semua konsekuensi dari pernyataan bahwa kalamullah itu makhluk dijelaskan dengan argumentasi yang mantap tanpa disertai paksaan agar muridnya menerima pendapatnya. Setelah debat itu kami sempat mengira kalau syaikh akan berubah sikap kepada muridnya tadi. Namun ternyata tidak ada yang berubah dari cara syaikh melayaninya saat sorogan. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 7

Diantara rentetan nama masyayikh (para guru) yang masuk dalam list 'jarh' adalah guru kami Prof. DR. Ibrohim bin 'Amir Ar-Ruhailiy hafidzohullah. Tapi perhatikanlah bagaimana sikap syeikh terhadap orang-orang yang 'menjarh' beliau. Empat hari yang lalu dalam acara dauroh al-ghuluw fii at-takfiir yang diadakan di gedung fak.dakwah dan ushuluddin UIM, sebuah pertanyaan diajukan kepada beliau.

“Wahai syaikh bagaimana sikap kami terhadap sebagian penuntut ilmu yang mengatakan fulan madkholi, atau jaami, atau pengikut syeikh Fulan' dsb..?!

Beliau menjawab, “Saya mengajak para penuntut ilmu agar berhenti dari julukan-julukan seperti itu, sebab julukan itu akan menjadikan umat islam terpecah belah. Mereka semua adalah pengikut sunnah dan tidak boleh menisbatkan Ahlussunnah kepada person tertentu.

Hingga hari ini kita masih sering dirundung oleh sebagian orang dengan isu wahabi, kaum yang ekstrim dalam beragama..?! Lalu mengapa sekarang diantara kita masing-masing sibuk dengan pengkotak-kotakan seperti itu. Padahal setiap ahli sunnah tidak boleh dinisbatkan kepada seseorang. Gampang melabeli orang lain bukanlah prilaku ahli sunnah. Maka saya katakan berhentilah, dan jangan katakan jamaah fulan dan fulan, akan tetapi ahli sunnah harus menisbatkan dirinya pada sunnah.

Adapun seorang ahlus sunnah bisa saja terjatuh dalam kesalahan. Ya, seorang ahlus sunnah bisa saja salah dan bisa saja menyelisihi persoalan parsial dalam manhaj. Orang seperti itu kita luruskan, akan tetapi cara meluruskannya tidak disertai dengan pemberian label seperti itu.”

Begitulah Syaikh Prof. Dr. Ibrahim Ar Ruhaily mentarbiyah murid-muridnya. Saya tidak bermaksud memuji seseorang dihadapan Allah. Saya hanya berbicara tentang apa yang saya lihat dari ketinggian akhlak beliau.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 8Catatan ini ditulis pada 02-07-1435 H Diantara rentetan nama masyayikh (para guru) yang masuk dalam list 'jarh' adalah guru kami Prof. DR. Ibrohim bin 'Amir Ar-Ruhailiy hafidzohullah. Tapi perhatikanlah bagaimana sikap syeikh terhadap orang-orang yang 'menjarh' beliau. Empat hari yang lalu dalam acara dauroh al-ghuluw fii at-takfiir yang diadakan di gedung fak.dakwah dan ushuluddin UIM, sebuah pertanyaan diajukan kepada beliau. “Wahai syaikh bagaimana sikap kami terhadap sebagian penuntut ilmu yang mengatakan fulan madkholi, atau jaami, atau pengikut syeikh Fulan' dsb..?! Beliau menjawab, “Saya mengajak para penuntut ilmu agar berhenti dari julukan-julukan seperti itu, sebab julukan itu akan menjadikan umat islam terpecah belah. Mereka semua adalah pengikut sunnah dan tidak boleh menisbatkan Ahlussunnah kepada person tertentu. Hingga hari ini kita masih sering dirundung oleh sebagian orang dengan isu wahabi, kaum yang ekstrim dalam beragama..?! Lalu mengapa sekarang diantara kita masing-masing sibuk dengan pengkotak-kotakan seperti itu. Padahal setiap ahli sunnah tidak boleh dinisbatkan kepada seseorang. Gampang melabeli orang lain bukanlah prilaku ahli sunnah. Maka saya katakan berhentilah, dan jangan katakan jamaah fulan dan fulan, akan tetapi ahli sunnah harus menisbatkan dirinya pada sunnah. Adapun seorang ahlus sunnah bisa saja terjatuh dalam kesalahan. Ya, seorang ahlus sunnah bisa saja salah dan bisa saja menyelisihi persoalan parsial dalam manhaj. Orang seperti itu kita luruskan, akan tetapi cara meluruskannya tidak disertai dengan pemberian label seperti itu.” Begitulah Syaikh Prof. Dr. Ibrahim Ar Ruhaily mentarbiyah murid-muridnya. Saya tidak bermaksud memuji seseorang dihadapan Allah. Saya hanya berbicara tentang apa yang saya lihat dari ketinggian akhlak beliau. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 8

Kurang lebih setahun yang lalu kami dan beberapa kawan mengadakan pertemuan khusus dengan beliau di dekat Wadi Aqiq di kota Madinah. Beberapa jam sebelum pertemuan beliau menulis sanggahan yang disertai klarifikasi terhadap berbagai tuduhan yang dialamatkan kepada beliau dari seorang yang masih rekan sejawat beliau.

Tulisan itu berjudul "الكشف و البيان" Majelis dimulai, sebagian dari kami mengira bahwa dalam pertemuan tersebut beliau akan menyinggung isi tulisannya tadi siang. Tapi semua diluar ekspektasi. Beliau sama sekali tidak menyinggung tulisannya tersebut. Beliau bahkan tidak menyebut seorangpun dari segelintir orang yang telah mendzaliminya di majelisnya tersebut.

Dari awal hingga akhir pertemuan, isi pembiacraan beliau hanyalah ilmu, ilmu dan ilmu. Sejak hari itu, saya merasa baru mengenal siapa beliau. Dalam hati saya berguman, "Orang ini tidak sedang mencari pengaruh maupun pengikut.”

Beliau seolah mengajari kami bahwa menyanggah itu semestinya dilakukan dengan tulus, tanpa ada tendensi pribadi baik berupa pembelaan terhadap pendapat atau bahkan pembelaan terhadap sendiri. Sebab bukan kemenangan diri yang kita harapkan dari sebuah sanggahan, namun terangnya duduk perkara dari sebuah permasaalahan.

Beliau seolah membisiki kami bahwa siapapun orang yang kita sanggah tidak selayaknya ia kita jadikan buah bibir di dalam majelis, supaya niat suci saat membantah tidak terkotori.

Satu hari ada yang bertanya pada beliau, " Wahai Syaikh, Syaikh fulan mengatakan begini dan begitu tentang anda, apa tanggapan anda.?

Syaikh menoleh dan menjawab, "Mungkin anda salah dengar atau salah memahami ucapan Syaikh tersebut". Kemudian beliaupun berlalu.

Semoga Allah selalu menjagamu wahai syaikh.

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 9Sambungan Dari Tulisan Sebelumnya. Kurang lebih setahun yang lalu kami dan beberapa kawan mengadakan pertemuan khusus dengan beliau di dekat Wadi Aqiq di kota Madinah. Beberapa jam sebelum pertemuan beliau menulis sanggahan yang disertai klarifikasi terhadap berbagai tuduhan yang dialamatkan kepada beliau dari seorang yang masih rekan sejawat beliau. Tulisan itu berjudul "الكشف و البيان" Majelis dimulai, sebagian dari kami mengira bahwa dalam pertemuan tersebut beliau akan menyinggung isi tulisannya tadi siang. Tapi semua diluar ekspektasi. Beliau sama sekali tidak menyinggung tulisannya tersebut. Beliau bahkan tidak menyebut seorangpun dari segelintir orang yang telah mendzaliminya di majelisnya tersebut. Dari awal hingga akhir pertemuan, isi pembiacraan beliau hanyalah ilmu, ilmu dan ilmu. Sejak hari itu, saya merasa baru mengenal siapa beliau. Dalam hati saya berguman, "Orang ini tidak sedang mencari pengaruh maupun pengikut.” Beliau seolah mengajari kami bahwa menyanggah itu semestinya dilakukan dengan tulus, tanpa ada tendensi pribadi baik berupa pembelaan terhadap pendapat atau bahkan pembelaan terhadap sendiri. Sebab bukan kemenangan diri yang kita harapkan dari sebuah sanggahan, namun terangnya duduk perkara dari sebuah permasaalahan. Beliau seolah membisiki kami bahwa siapapun orang yang kita sanggah tidak selayaknya ia kita jadikan buah bibir di dalam majelis, supaya niat suci saat membantah tidak terkotori. Satu hari ada yang bertanya pada beliau, " Wahai Syaikh, Syaikh fulan mengatakan begini dan begitu tentang anda, apa tanggapan anda.? Syaikh menoleh dan menjawab, "Mungkin anda salah dengar atau salah memahami ucapan Syaikh tersebut". Kemudian beliaupun berlalu. Semoga Allah selalu menjagamu wahai syaikh. 

Dzikrayat Kenangan Di Kota Nabi Part 9

Salah satu kesalahan fatal dalam pergaulan adalah terlalu percaya kepada orang lain serta terlalu terbuka soal rahasia kepada teman-teman terdekat.

Ketahuilah, mush yang paling berbahaya adalah kawan yang berbalik menjadi mush. Karena ia tahu rahasia terdalam (tentang hidupmu).

Berhati-hatilah dari musuhmu sekali saja. Namun berhati-hatilah dari kawanmu seribu kali.

Karena saat temanmu berbalik menjadi mush, dia tahu dari mana harus menghancurkanmu.

Hati-hati Dalam Bergaul Allahumma sallim sallim….

Salah satu kesalahan fatal dalam pergaulan adalah terlalu percaya kepada orang lain serta terlalu terbuka soal rahasia kepada teman-teman terdekat. Ketahuilah, mush yang paling berbahaya adalah kawan yang berbalik menjadi mush. Karena ia tahu rahasia terdalam (tentang hidupmu).

Hati-hati Dalam Bergaul

Membantu orang fakir atau anak yatim haruslah dengan cara yang mulia. Jangan sekali-kali menyuruh mereka mendatangi/mengantre di depan rumahmu. Tetapi temuilah mereka di tempat tinggal mereka. Itu jauh lebih menjaga ketawadhuanmu serta lebih menjaga kehormatan mereka.

IhsanMembantu orang fakir atau anak yatim haruslah dengan cara yang mulia. Jangan sekali-kali menyuruh mereka mendatangi/mengantre di depan rumahmu. Tetapi temuilah mereka di tempat tinggal mereka. Itu jauh lebih menjaga ketawadhuanmu serta lebih menjaga kehormatan mereka.

Membantu orang fakir atau anak yatim haruslah dengan cara yang mulia.

Ihsan

Syaikh Ali Musthafa Thanthawi -rahimahullah- pernah ditanya tentang kata bijak terindah yang pernah dibacanya, beliau menjawab:

“Aku telah membaca lebih dari 70 tahun, namun aku belum pernah menemukan kata bijak paling indah seperti apa yang diriwiyatkan oleh Ibnul Jauzi -rahimahullah-.

إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابها، وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى عقابها.

“Sesungguhnnya keletihan karena melakukan ketaatan akan hilang, dan tinggallah pahalanya. Dan kenikmatan melakukan maksiat akan hilang dan tinggallah hukumannya.

كُن مع الله ولا تُبالي، ومُدّ يديك إليه في ظُلُمات اللّيالي، وقُل: يا رب ما طابت الدّنيا إلاّ بذكرك، ولا الآخرة إلاّ بعفوك، ولا الجنّة إلاّ برُؤيتك…

Teruslah bersama Allah dan jangan pedulikan (yang lain). Tengadakan tanganmu kepada-Nya di kegelapan malam, sembari berdoa: Ya Rabb, dunia ini takkan indah kecuali dengan mengingat-Mu. Akhirat takkan indah kecuali dengan ampunan-Mu. Dan surgapun takkan indah kecuali dengan melihat wajah-Mu.

صافح وسامح ودع الخلق للخالق فنحن وهم راحلون، افعل الخير مهما استصغرته، فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة.

Lapangkan dadamu. Maafkan (orang yang bersalah padamu). Biarkan (urusan) makhluk untuk sang Khaliq, karena kita dan mereka akan pergi (meninggalkan dunia). Lakukanlah kebaikan walau engkau menganggapnya sepele, karena sesungguhnya engkau tidak tau kebaikan mana yang akan memasukkanmu kedalam surga.”

Benar. Kita tak pernah tau amalan yang mana yang akan membawa kita ke surga.

Mungkin saja amalan itu adalah sedekah yang kita berikan begitu saja.

Atau dua rakaat sholat yang pernah kita lakukan dengan penuh khusyuk.

Atau senyum tulus yang pernah kita berikan untuk saudara kita.

Atau kemaafan yang kita beri sebelum merebahkan badan dimalam hari.

Atau karena untaian tasbih yang pernah terucap disaat lelah.

Atau bisa jadi karena setitik air mata yang menetes karena penyesalan terhadap dosa yang pernah dilakukan di masa silam.

Entahlah. Yang jelas jangan pernah meremehkan amal sholeh, sekecil apapun amalan itu. Karena dahulu seorang pelacur masuk surga hanya karena memberi minum seekor anjing yang kehausan.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berpesan kepada pada Jabir bin Sulaim,

وَلاَ تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ

“Janganlah engkau meremehkan kebaikan sedikitpun, walau hanya berbicara kepada saudaramu dengan wajah yang yang berseri-seri. Sungguh amalan tersebut adalah bagian dari kebajikan.”

Kata Bijak TerindahSyaikh Ali Musthafa Thanthawi -rahimahullah- pernah ditanya tentang kata bijak terindah yang pernah dibacanya, beliau menjawab: “Aku telah membaca lebih dari 70 tahun, namun aku belum pernah menemukan kata bijak paling indah seperti apa yang diriwiyatkan oleh Ibnul Jauzi -rahimahullah-. إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابها، وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى عقابها. “Sesungguhnnya keletihan karena melakukan ketaatan akan hilang, dan tinggallah pahalanya. Dan kenikmatan melakukan maksiat akan hilang dan tinggallah hukumannya. كُن مع الله ولا تُبالي، ومُدّ يديك إليه في ظُلُمات اللّيالي، وقُل: يا رب ما طابت الدّنيا إلاّ بذكرك، ولا الآخرة إلاّ بعفوك، ولا الجنّة إلاّ برُؤيتك… Teruslah bersama Allah dan jangan pedulikan (yang lain). Tengadakan tanganmu kepada-Nya di kegelapan malam, sembari berdoa: Ya Rabb, dunia ini takkan indah kecuali dengan mengingat-Mu. Akhirat takkan indah kecuali dengan ampunan-Mu. Dan surgapun takkan indah kecuali dengan melihat wajah-Mu. صافح وسامح ودع الخلق للخالق فنحن وهم راحلون، افعل الخير مهما استصغرته، فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة. Lapangkan dadamu. Maafkan (orang yang bersalah padamu). Biarkan (urusan) makhluk untuk sang Khaliq, karena kita dan mereka akan pergi (meninggalkan dunia). Lakukanlah kebaikan walau engkau menganggapnya sepele, karena sesungguhnya engkau tidak tau kebaikan mana yang akan memasukkanmu kedalam surga.” Catatan: Benar. Kita tak pernah tau amalan yang mana yang akan membawa kita ke surga. Mungkin saja amalan itu adalah sedekah yang kita berikan begitu saja. Atau dua rakaat sholat yang pernah kita lakukan dengan penuh khusyuk. Atau senyum tulus yang pernah kita berikan untuk saudara kita. Atau kemaafan yang kita beri sebelum merebahkan badan dimalam hari. Atau karena untaian tasbih yang pernah terucap disaat lelah. Atau bisa jadi karena setitik air mata yang menetes karena penyesalan terhadap dosa yang pernah dilakukan di masa silam. Entahlah. Yang jelas jangan pernah meremehkan amal sholeh, sekecil apapun amalan itu. Karena dahulu seorang pelacur masuk surga hanya karena memberi minum seekor anjing yang kehausan. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berpesan kepada pada Jabir bin Sulaim, وَلاَ تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ “Janganlah engkau meremehkan kebaikan sedikitpun, walau hanya berbicara kepada saudaramu dengan wajah yang yang berseri-seri. Sungguh amalan tersebut adalah bagian dari kebajikan.” Madinah 02-05-1437 H ACT El-Gharantaly

Syaikh Ali Musthafa Thanthawi -rahimahullah- pernah ditanya tentang kata bijak terindah yang pernah dibacanya, beliau menjawab: “Aku telah membaca lebih dari 70 tahun, namun aku belum pernah menemukan kata bijak paling indah seperti apa yang diriwiyatkan oleh Ibnul Jauzi -rahimahullah-.

Kata Bijak Terindah

Sahabat, tak lama lagi kita akan berpisah dengan bulan Ramadan.

Laksana bahtera, ia seperti sedang mengangkat jangkar dan bersiap untuk berlayar.

Sebelas bulan dia akan meninggalkan kita, untuk kemudian berlabuh kembali di hati orang-orang yang beriman pada tahun berikutnya.

Ibarat sang surya, perlahan ia mulai tenggelam bersama mega merah di ujung ufuk barat.

Semua terasa begitu cepat Hangat dekapan kedatangannya belum juga hilang, kini ia siap mendekap untuk pergi.

Rasanya, baru kemarin kita mengucap "Marhaban Ya Ramadan", hari ini kita harus mengucap, "Mahlan (pelan-pelan) wahai Ramadan".

Tapi yang jelas dia masih di sini. Dia belum berlayar pergi ataupun tenggelam dalam.

Untukmu yang selama ini telah mengisi hari-hari dengan beragam kebaikan, sempurnakanlah amalmu di sisa waktu yang ada. Nemun bila kamu masih lalai, maka perbaikilah amalmu sebelum Ramadan benar-benar berlalu. Ingatlah bahwa amalan itu dinilai pada akhirnya.

Bila engkau kehilangan awal Ramadan, maka jangan sampai engkau kehilangan akhirnya.

Bila engkau lalai pada awalnya, maka kini saatnya bersungguh-sungguh untuk mengukir akhir yang indah.

Suatu kali Fudhail bin Iyadh pernah bertemu seseorang. Beliau lantas bertanya:

"Kalau begitu sejak enam puluh tahun yang lalu anda sudah berjalan menuju Allah, dan perjalananmu hampir saja tiba."

"Innâ lillâhi wa innâ ilaihi râji'ûn", ujar lelaki itu.

"Apakah anda tahu maknanya?" tanya Fudhail.

Lelaki itu menjawab: "Ya, saya tahu. Saya adalah hamba Allah dan hanya kepada-Nya saya akan kembali."

ﻳﺎ ﺃﺧﻲ، ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪ، ﻭأنه ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻊ، ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺍﻧﻪ ﻣﺴﺌﻮﻝ، وﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ مسئول ﻓﻠﻴﻌﺪ ﻟﻠﺴﺆﺍﻝ ﺟﻮﺍﺑﺎ"

Barangsiapa yang menyadari bahwa dirinya adalah hamba Allah dan hanya kepada-Nya dia akan kembali, maka hendaknya dia juga menyadari bahwa dia akan berdiri di hadapan-Nya dan akan ditanya (oleh-Nya). Dan barangsiapa yang menyadari bahwa dirinya akan ditanya maka hendaknya ia mempersiapkan jawaban untuk pertanyaan tersebut."

Laki-laki itu pun menangis lantas bertanya kepada Fudhail:

"Apa? Semoga Allah merahmatimu." Tanya laki-laki itu lagi.

ﺗُﺤﺴﻦ ﻓﻴﻤﺎ بقي، ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻣﺎﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻭﻣﺎ بقي، ﻓﺈﻧﻚ ﺇﻥ ﺃﺳﺄﺕ ﻓﻴﻤﺎ بقي ﺃُﺧﺬﺕ ﺑﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻭﻣﺎ بقي

"Berbuat baiklah di sisa umurmu, niscaya Allah akan mengampuni apa yang telah lalu dan yang masih tersisa dari umurmu. Namun bila engkau berbuat keburukan pada apa yang masih tersisa niscaya engkau akan dihukum atas apa-apa yang telah lalu dan yang masih tersisa darimu."

Selagi senja belum berlalu, dan jangkar bahtera pun belum lagi terangkat, maka bergegaslah!.

Lepaskanlah kepergian tamu yang mulia ini dengan amal-amal terbaik, agar imanmu bersemi sepanjang tahun, hingga Ramadankembali dan melabuhkan hikmahnya di hatimu pada tahun yang akan datang.

Sungguh kerugian yang besar bila Ramadan berlalu dan kita tidak termasuk hamba yang diampuni.

Rasulullaah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ , ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثـمّ انسلخ قبل أن يغفرله , ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخل الجنّة

“Celakalah seseorang yang bila namaku disebut di sisinya namun ia tidak membaca shalawat untukku,

Celakalah seseorang yang menemui bulan Ramadan kemudian meninggalkannya namun ia belum diampuni.

Dan celakalah seseorang yang mendapati kedua orangtuanya telah menginjak usia lanjut lalu tidak menyebabkannya masuk surga.”

Bangkitlah saudaraku.. Selagi masih di ujung senja.

Kini Ramadanku di Penghujung SenjaSahabat, tak lama lagi kita akan berpisah dengan bulan Ramadan. Laksana bahtera, ia seperti sedang mengangkat jangkar dan bersiap untuk berlayar. Sebelas bulan dia akan meninggalkan kita, untuk kemudian berlabuh kembali di hati orang-orang yang beriman pada tahun berikutnya. Ibarat sang surya, perlahan ia mulai tenggelam bersama mega merah di ujung ufuk barat. Semua terasa begitu cepat Hangat dekapan kedatangannya belum juga hilang, kini ia siap mendekap untuk pergi. Rasanya, baru kemarin kita mengucap "Marhaban Ya Ramadan", hari ini kita harus mengucap, "Mahlan (pelan-pelan) wahai Ramadan". Tapi yang jelas dia masih di sini. Dia belum berlayar pergi ataupun tenggelam dalam. Untukmu yang selama ini telah mengisi hari-hari dengan beragam kebaikan, sempurnakanlah amalmu di sisa waktu yang ada. Nemun bila kamu masih lalai, maka perbaikilah amalmu sebelum Ramadan benar-benar berlalu. Ingatlah bahwa amalan itu dinilai pada akhirnya. Bila engkau kehilangan awal Ramadan, maka jangan sampai engkau kehilangan akhirnya. Bila engkau lalai pada awalnya, maka kini saatnya bersungguh-sungguh untuk mengukir akhir yang indah. Suatu kali Fudhail bin Iyadh pernah bertemu seseorang. Beliau lantas bertanya: "Berapa umur anda?". "Enam puluh tahun", jawab laki-laki itu. "Kalau begitu sejak enam puluh tahun yang lalu anda sudah berjalan menuju Allah, dan perjalananmu hampir saja tiba." "Innâ lillâhi wa innâ ilaihi râji'ûn", ujar lelaki itu. "Apakah anda tahu maknanya?" tanya Fudhail. Lelaki itu menjawab: "Ya, saya tahu. Saya adalah hamba Allah dan hanya kepada-Nya saya akan kembali." Fudhail lalu menasihatinya: ﻳﺎ ﺃﺧﻲ، ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪ، ﻭأنه ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻊ، ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺍﻧﻪ ﻣﺴﺌﻮﻝ، وﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ مسئول ﻓﻠﻴﻌﺪ ﻟﻠﺴﺆﺍﻝ ﺟﻮﺍﺑﺎ" "Wahai saudaraku... Barangsiapa yang menyadari bahwa dirinya adalah hamba Allah dan hanya kepada-Nya dia akan kembali, maka hendaknya dia juga menyadari bahwa dia akan berdiri di hadapan-Nya dan akan ditanya (oleh-Nya). Dan barangsiapa yang menyadari bahwa dirinya akan ditanya maka hendaknya ia mempersiapkan jawaban untuk pertanyaan tersebut." Laki-laki itu pun menangis lantas bertanya kepada Fudhail: "Lalu apa yang harus aku perbuat?" "Mudah", jawab Fudhail. "Apa? Semoga Allah merahmatimu." Tanya laki-laki itu lagi. Fudhail menjawab, " ﺗُﺤﺴﻦ ﻓﻴﻤﺎ بقي، ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻣﺎﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻭﻣﺎ بقي، ﻓﺈﻧﻚ ﺇﻥ ﺃﺳﺄﺕ ﻓﻴﻤﺎ بقي ﺃُﺧﺬﺕ ﺑﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻭﻣﺎ بقي "Berbuat baiklah di sisa umurmu, niscaya Allah akan mengampuni apa yang telah lalu dan yang masih tersisa dari umurmu. Namun bila engkau berbuat keburukan pada apa yang masih tersisa niscaya engkau akan dihukum atas apa-apa yang telah lalu dan yang masih tersisa darimu." Selagi senja belum berlalu, dan jangkar bahtera pun belum lagi terangkat, maka bergegaslah!. Lepaskanlah kepergian tamu yang mulia ini dengan amal-amal terbaik, agar imanmu bersemi sepanjang tahun, hingga Ramadankembali dan melabuhkan hikmahnya di hatimu pada tahun yang akan datang. Sungguh kerugian yang besar bila Ramadan berlalu dan kita tidak termasuk hamba yang diampuni. Rasulullaah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ , ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثـمّ انسلخ قبل أن يغفرله , ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخل الجنّة “Celakalah seseorang yang bila namaku disebut di sisinya namun ia tidak membaca shalawat untukku, Celakalah seseorang yang menemui bulan Ramadan kemudian meninggalkannya namun ia belum diampuni. Dan celakalah seseorang yang mendapati kedua orangtuanya telah menginjak usia lanjut lalu tidak menyebabkannya masuk surga.” (HR. at-Tirmidzi & Ahmad) Bangkitlah saudaraku.. Selagi masih di ujung senja.  Gorontalo, 23 Ramadhan 1435H telegram: @actelgharantaly

Kini Ramadanku di Penghujung Senja Sahabat, tak lama lagi kita akan berpisah dengan bulan Ramadan. Laksana bahtera, ia seperti sedang mengangkat jangkar dan bersiap untuk berlayar. Sebelas bulan dia akan meninggalkan kita, untuk kemudian berlabuh kembali di hati orang-orang yang beriman pada tahun berikutnya.

Kini Ramadanku di Penghujung Senja

Meski ada beragam pendapat ulama tentang waktu yang potensial sebagian malam lailatul qodr tetaplah ia adalah rahasia Allah yang tidak akan pernah diketahui kepastiannya. Kita harus mencarinya hingga malam-malam Ramadan benar-benar usai. Nabi berpesan:   ‎تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوَتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

Carilah lailatul qadr pada tanggal ganjil di sepuluh malam terakhir bulan ramadhan. (HR. Bukhori)

Lailatul QodrMeski ada beragam pendapat ulama tentang waktu yang potensial sebagian malam lailatul qodr tetaplah ia adalah rahasia Allah yang tidak akan pernah diketahui kepastiannya. Kita harus mencarinya hingga malam-malam Ramadan benar-benar usai. Nabi berpesan:   ‎تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوَتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ Carilah lailatul qadr pada tanggal ganjil di sepuluh malam terakhir bulan ramadhan. (HR. Bukhori)

Meski ada beragam pendapat ulama tentang waktu yang potensial sebagian malam lailatul qodr tetaplah ia adalah rahasia Allah yang tidak akan pernah diketahui kepastiannya. Kita harus mencarinya hingga malam-malam Ramadan benar-benar usai. 

ACT-Elgharantaly

Pencarian